Птолемаида (Al Minshāh)
Птолемаида (Πτολεμαΐδα), также Птолемаида Гермийская, Птолемаида Великая и Птолемаида Фиваидская, — древнегреческий город в Верхнем Египте, ныне египетский Эль-Манша. Входил в состав восьмого септа (нома) Верхнего Египта, который именовался греками Тинисским номом (егип. Та-ур).
Страбон в своём труде «География» называет Птолемаиду самым большим из городов Фиваиды, не уступающим Мемфису и имеющим государственное устройство по греческому образцу. Город был третьим по значению и численности после Александрии и Мемфиса и оставался административным центром Верхнего Египта до завоевания страны арабами. Сегодня от города не осталось практически никакого следа, если не считать впечатляющую каменную пристань, которая говорит о том, что город был важным речным портом. Имел своё собственное самоуправление, как и другие греческие полисы. Из папирусов и надписей ясно, что у Птолемаиды был совет и собрание, избирались магистраты и судьи, а граждане были разделены на племена и демы.
Название получил по имени основателя царя Птолемея I и его династии в Верхнем Египте. Место было выбрано севернее древних Фив, в египетской деревне Суит, которая, как и Ракотида в Александрии, сформировала старый квартал, предназначенный для коренных египтян. В Птолемаиде был учрежден особый культ поклонения Птолемеям.
Город был возведён по гипподамовскому плану, по примеру Александрии с прямыми мощёными улицами, агорой и греческими постройками. Призванная по мысли своего создателя потеснить Фивы в качестве столицы Верхнего Египта, Птолемаида должна была производить неожиданное впечатление эллинистического города посреди египетских пейзажей, с политическими институтами, зданиями, характерными для греческого полиса: театр, буле (орган управления в древней Греции), пританеи (залы для приема почетных гостей), храмы Диониса, где артисты приносили жертвы. Здесь также были культы Зевса и Сераписа. Однако у полиса не было собственной чеканки, а его Храм Исиды не имел права убежища.
Город сохранял свои греческие черты и в римский период.
В IV—VI веках был местом христианской кафедры одноимённой архиепархии в римской провинции Фиваида Вторая Византийского Египта. Архиепархия Птолемаиды Фиваидской была частью Александрийского патриархата.
С завоеванием Египта арабами и основанием Эль-Фостата (Каир), Птолемаида потеряла своё значение и пришла в упадок. Позднее на руинах возникло арабское поселение Эль-Манша.
* Мишель Шово (египтолог Michel Chauveau, род. 1956). Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры.
Страбон в своём труде «География» называет Птолемаиду самым большим из городов Фиваиды, не уступающим Мемфису и имеющим государственное устройство по греческому образцу. Город был третьим по значению и численности после Александрии и Мемфиса и оставался административным центром Верхнего Египта до завоевания страны арабами. Сегодня от города не осталось практически никакого следа, если не считать впечатляющую каменную пристань, которая говорит о том, что город был важным речным портом. Имел своё собственное самоуправление, как и другие греческие полисы. Из папирусов и надписей ясно, что у Птолемаиды был совет и собрание, избирались магистраты и судьи, а граждане были разделены на племена и демы.
Название получил по имени основателя царя Птолемея I и его династии в Верхнем Египте. Место было выбрано севернее древних Фив, в египетской деревне Суит, которая, как и Ракотида в Александрии, сформировала старый квартал, предназначенный для коренных египтян. В Птолемаиде был учрежден особый культ поклонения Птолемеям.
Город был возведён по гипподамовскому плану, по примеру Александрии с прямыми мощёными улицами, агорой и греческими постройками. Призванная по мысли своего создателя потеснить Фивы в качестве столицы Верхнего Египта, Птолемаида должна была производить неожиданное впечатление эллинистического города посреди египетских пейзажей, с политическими институтами, зданиями, характерными для греческого полиса: театр, буле (орган управления в древней Греции), пританеи (залы для приема почетных гостей), храмы Диониса, где артисты приносили жертвы. Здесь также были культы Зевса и Сераписа. Однако у полиса не было собственной чеканки, а его Храм Исиды не имел права убежища.
Город сохранял свои греческие черты и в римский период.
В IV—VI веках был местом христианской кафедры одноимённой архиепархии в римской провинции Фиваида Вторая Византийского Египта. Архиепархия Птолемаиды Фиваидской была частью Александрийского патриархата.
С завоеванием Египта арабами и основанием Эль-Фостата (Каир), Птолемаида потеряла своё значение и пришла в упадок. Позднее на руинах возникло арабское поселение Эль-Манша.
* Мишель Шово (египтолог Michel Chauveau, род. 1956). Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры.
Географическая карта - Птолемаида (Al Minshāh)
Географическая карта
Страна - Объединённая Арабская Республика
Флаг Египта |
Создание ОАР было представлено как первый шаг к объединению арабских государств. Правительство Сирии в январе 1958 года направило в Каир делегацию и предложило Египту объединение с Сирией. Министр иностранных дел Сирии Салах Битар просил ускорить работу по объединению двух государств. Египетский президент Абдель Насер согласился, но на условиях, которые давали преимущество Египту и лишали влияния все другие политические силы.
Валюта / Язык
ISO | Валюта | Символ | Significant Figures |
---|---|---|---|
EGP | Египетский фунт (Egyptian pound) | £ or جم | 2 |
ISO | Язык |
---|---|
AR | Арабский язык (Arabic language) |
FR | Французский язык (French language) |